中学生考典

专题八  探索世界与把握规律

考点一：时代精神的精华

一、追求智慧的学问

1、哲学与实践

（1）哲学智慧产生于人类的实践活动，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。

（2）哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。

2、哲学的含义

（1）哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观。

世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。

（2）哲学是世界观和方法论的统一。

世界观决定方法论，方法论体现世界观。

（3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。

3、哲学与具体科学的关系:

具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。

二、哲学的基本问题

1、思维和存在的关系问题，或意识和物质的关系问题。

（1）思维与存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

（2）思维和存在有无同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，可以划分为可知论和不可知论。

2、唯物主义和唯心主义

（1）唯物主义

世界的本原是物质，物质决定意识，物质第一性，意识第二性。基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）。

（2）唯心主义

世界的本原是意识，意识决定物质，意识第一性，物质第二性。基本形态：主观唯心主义、客观唯心主义。

三、科学的世界观和方法论

1、马克思主义哲学的产生

（1）阶级基础：无产阶级的产生和发展。

（2）自然科学基础：19世纪自然科学的巨大进步，最具代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论三大发现。

（3）直接理论来源：德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。

2、马克思主义哲学的历史使命：实现无产阶级和全人类的解放

3、马克思主义哲学的基本特征

（1）第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一，唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一 。

（2）实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。

考点二：探究世界的本质

一、世界的物质性

1、物质的含义：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。

2、世界的物质性原理：世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。

自然界、人类社会具有物质性。人的意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能，是客观存在的反映。

二、运动的规律性

1、运动

（1）运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。

（2）物质和运动的关系：

①世界的一切事物都处于运动和变化中，运动是物质的固有属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。

②运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的，物质和运动是不可分割的。

（3）运动和静止的关系：

①世界上的一切事物都处在运动变化中，没有不运动的物质，运动是绝对的、无条件的和永恒的；静止是运动的一种特殊形态，静止是相对的、有条件的和暂时的。

②物质世界是绝对运动和相对静止的统一。

③只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。

2、运动的规律性

（1）规律的含义：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。

（2）规律的客观性和普遍性：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展中都遵循其固有规律。

（3）方法论：

①规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。违背规律就会受到规律的惩罚。

②人在规律面前并不是无能为力的。人可以发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式，改造客观世界，造福人类。

③想问题、办事情，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机结合起来。

三、意识的本质

1、从意识的起源看，意识是物质世界长期发展的产物。

（1）意识是自然界长期发展的产物。一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础。生物的反应形式是人类意识产生的前提。

（2）意识一开始就是劳动的产物，社会的产物。

2、从意识的生理基础看，意识是人脑的机能。人脑是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。

3、从意识的内容看，意识是客观存在的反映。

总之，物质世界先于人的意识而存在，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。

四、意识的能动作用

1、人能够能动地认识世界。

（1）意识活动具有目的性和计划性、主动创造性和自觉选择性。人不仅能认识事物外部现象，还能透过现象把握事物的本质和规律。不仅能认识现在，还能追溯过去，预测未来。

（2）意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件。世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。

2、人能够能动地改造世界。

（1）意识对改造客观世界具有指导作用。人们在意识的指导下能动地改造世界，即通过实践把意识中的东西变成现实的东西。

（2）意识对人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。

五、物质和意识的辩证关系

1、原理：物质决定意识，意识对物质具有能动作用；正确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。

2、方法论：

(1)要坚持一切从实际出发，实事求是；

(2)要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

考点三 把握世界的规律

一 、世界是普遍联系的

1、联系的含义：所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

2、联系的普遍性：

(1)原理：世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系；每一事物内部各个部分、要素之间是相互联系的；整个世界是一个普遍联系的有机整体，其中没有一个事物是孤立存在的。

(2)方法论：这要求我们用联系的观点看问题，反对用孤立的观点。

3、联系的客观性：

(1)原理：联系是客观的，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。

(2)方法论：

①联系的客观性要求我们从事物固有联系中把握事物，切忌主观随意性。

②联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物固有联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。

4、联系的多样性:

（1）原理：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。把握联系的多样性，对于我们正确认识事物具有重要意义。

（2）方法论：联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点和条件为转移。

二 、用联系的观点看问题：坚持整体和部分的统一   

1、整体和部分的辩证关系： 

（1）区别：

①含义不同。整体是事物的全局和发展的全过程，部分是事物的局部和发展的各个阶段。

②在事物发展过程中的地位、作用和功能不同。整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。

（2）联系：整体和部分又是相互联系、密不可分的。

①整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。

②部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。

2、方法论：

（1）我们应当树立全局观念，立足整体，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果；

（2）同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

三 、世界是永恒发展的

1、原理：世界上一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

2、方法论：要求我们用发展的观点看问题。

四 、用发展的观点看问题

1、前途是光明的，道路是曲折的(事物发展的总趋势原理)

（1）事物发展的前途是光明的 

原因：

①新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。

②新事物是在旧事物的母体中孕育产生，它克服了旧事物中消极的、过时的、腐朽的东西，汲取了其中积极的、合理的因素，并增添了为旧事物所不能容纳的新内容。因而，具有旧事物所无可比拟的优越性。

③在社会历史领域，新事物符合历史发展的必然趋势,反映了社会进步的基本要求,符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护。因此，新事物必然战胜旧事物。

（2）事物发展的道路是曲折的：

①新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。

②人们对新事物的认识也有一个过程。

③旧事物在开始时往往比较强大，总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。因此，新事物战胜旧事物必然要经历一个漫长和曲折的过程。

总之，事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。

（3）方法论要求：我们既要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物的幼芽，促使其成长壮大，又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地接受挫折和考验。

2、量变与质变的辩证关系

（1）区别：量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。质变是指事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化。

（2）联系：

①事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。

②事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。

（3）方法论要求：

①积极做好量的积累，为客观事物质变创造条件。

②要抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。

③坚持适度原则。

五、唯物辩证法的实质和核心

1、矛盾的含义和基本属性

（1）含义：矛盾是反映事物内部对立和统一的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。

（2）基本属性：斗争性和同一性是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。

①含义：

A、同一性是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。盾双方相互依赖、相互贯通，在一定条件下相互转化。

B、斗争性是矛盾双方相互排斥、相互对立的属性，体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。 

②关系：

A、同一以差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，事物就不能存在和发展。

B、斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，没有同一性，就没有矛盾统一体的存在，事物同样不能存在和发展。

③矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。

（3）方法论：坚持一分为二的分析方法。(两点论、两分法)。

2、矛盾的普遍性

（1）原理：矛盾存在于一切事物中，事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，时时有矛盾。承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。

（2）方法论：

①要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，寻找正确方法解决矛盾。

②用一分为二的观点、全面的观点看问题，坚持两分法、两点论。反对一点论，反对片面看问题。

3、矛盾的特殊性

（1）原理：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。

①不同事物有不同的矛盾。

②同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾。

③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的不同方面各有其特殊性。

（2）方法论要求：要坚持具体问题具体分析。

4、具体问题具体分析

（1）含义：是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。

（2）重要性：具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础，是我们正确解决矛盾的关键。

5、矛盾的普遍性和特殊性

（1）辩证关系：

①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性离不开普遍性，世界上的事物无论怎样特殊，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，不包含普遍性的事物是没有的。

②矛盾的普遍性和特殊性在不同场合可以相互转化。

（2）应用：矛盾的普遍性和特殊性辨证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。

6、主要矛盾和次要矛盾：

（1）含义：在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾；其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾是次要矛盾。

（2）联系：主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。

（3）方法论：办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾；同时，又要统筹兼顾，恰当地处理好次要矛盾。

7、矛盾的主要方面和次要方面

（1）含义：矛盾的两个方面中，处于支配地位、起主导作用的方面是矛盾的主要方面；处于被支配地位、不起主导作用的方面是矛盾的次要方面。

（2）联系：矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。

（3）方法论：看问题既要全面，又要分清主流和支流，要着重把握矛盾的主要方面，抓“主流”，同时不可忽视矛盾的次要方面，即支流。

8、坚持两点论和重点论的统一

（1）哲学依据：主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和矛盾的次要方面辩证关系原理要求我们坚持两点论和重点论的统一。

（2）坚持两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面， 又要看到矛盾的次要方面。

（3）坚持重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾；在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面。

（4）两点论与重点论的关系

辩证法的两点论是有重点的两点，而不是均衡论；重点论是看到两点中的重点，而不是一点论。我们要坚持两点论与重点论相结合的方法，反对形而上学的一点论和均衡论。

六、创新意识与社会进步

1、树立创新意识的哲学依据

（1）辩证的否定观要求我们要树立创新意识 

原理：

①辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己；

②辩证的否定是发展的环节和联系的环节；

③辩证否定的实质是“扬弃”，即既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。

方法论：

必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。我们要尊重书本，尊重权威，又不能迷信书本和权威，要立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。

（2）辩证法的革命批判精神要求我们要树立创新意识 

原理：

①世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中。

②辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理。

方法论 ：

要求我们密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。

七、坚持唯物辩证法，反对形而上学

1、唯物辩证法与形而上学的对立

（1）唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。

（2）形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。

（3）唯物辩证法与形而上学对立的焦点和根本分歧在于，是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。

2、唯物辩证法的联系、发展、全面的观点和对立统一规律，要求我们必须牢固树立和坚决落实以人为本、全面协调可持续的科学发展观，努力构建社会主义和谐社会。

美文欣赏：现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。请不要老得太快，却明白得太迟。每天给自己一个希望，试着不为明天而烦恼，不为昨天而叹息，只为今天更美好！